没有记录的地方的特别沙漠调查小组具有Dandan Uric网站的危险。 Keketohai的3号Mina是一个人口普查地点，位于富阳县Keketohai镇以南2公里处的Koketohai国家矿山公园。图片显示了第三坑。 县文化集团在Qinghe County Azertobe镇巴斯克Akharen村的Wulekenbulehe山谷中，收集了有关石材绘画的信息。 沙漠无人区特别调查团队的一些成员正在准备下载自己的财产并建立营地。 在沙漠沙的伸展沙子中，许多帐篷在漆黑的夜晚站立。当太阳的第一个阳光在这个沙漠中蔓延时，乌格尔·乌格尔自治区的第四个民族文化将在1.5公里外的一个地点窃取一场普查。 该地点位于新疆塞恩县的Dandan Uric遗址以北约20公里处。这是特别投资进行的第二个站点不居住在沙漠中的地区的igation小组。此前，人口普查小组已经完成了Pishan河下游的空白人口普查。 “那些日子被沙尘暴捕获，但没有被忽视。”在Hu Xingjun拍摄的视频中，沙漠无人区特别调查小组的队长，以及新疆文化遗产与考古学研究所的研究图书馆员，一个男人高的行李中的一半落在沙滩和尘埃中间。 《沙漠无人区》地区的特别调查是新疆尤耶古尔自治区的第四次国家文化遗物调查之一。它于今年4月7日启动。调查路线是在霍顿沙漠地区涉及一些古老河流盆地的种植的。自2024年5月在新疆对第四次国家文化遗物人口普查进行现场调查以来，有100多个团队由600多名人口普查成员在山，峡谷和沙漠戈比之间旅行，“注册身份”不稳定的文化仍然散布在这片土地上。 数据表明，直到2025年5月12日，新疆Uygur自治区仍研究11,211个不稳定的文化文物，包括9,229个审查和1,982个新发现。去年，进行了16次特别调查，包括古代丝绸之路，石材文化文物和工业遗产，而今年进行了特别调查，包括没有地方的地方。 记者成为文化文化的日常检查员，跟随“四个普通”团队成员到Dandan Uric网站，有一天会体验文化遗物人口普查的工作。出发日的清晨，胡辛吉恩（Hu Xingjun）开始组织每个人，以加载每天的需求，例如帐篷，烤naan，矿泉水，以及人口普查设备，例如RTK测量工具和无人机在道路外的许多车辆上。原则是“使供应在人口普查日尽可能简单”。 加载后物资，有许多从Yutian县建造的汽车。随着双方的景色变成了沙漠，手机信号消失了，道路变得更加难以行走。应该在废墟上通过的碎石路更残酷和不变。大约3个半驱动的时间后，碎石路到达末端，其余道路必须插入脚。对于那些刚进入沙漠的人来说，距离该地点约1公里的路这一部分非常困难。他们逐一爬进沙子，风在沙子中包裹在他们的眼睛中，甚至沙子在耳朵和口袋里爆炸。但是在人口普查团队成员的眼中，这是一个“阳光明媚的阳光”的一天，被认为是一个很好的天气状况。 Dandanwu位于Rik品尝地点的沙漠中间，位于Malikalgan Village，Damagou Township，Cele County，Hotan县的Malikalgan Village以北80公里。这是约会网站珍贵的小镇“ Jiexi Town”，这是唐朝南路的重要小镇。这是唐朝的anxi优先事项的管理下，在四个NA镇的Khotan陆军国防系统中不可或缺的一部分。 “ Jiexi Town”是古老的丝绸之路沿线的一个经过区域。 Sogdian和其他中亚企业家也住在这里，与当地居民，Tang Dynasty驻军官员及其家人住在一起，使该地区成为多种族和许多文化交流的重要场所。 您在一千年前的开发中看到的是木柱和其他站在沙漠中的建筑组件，埋在沙漠中的泥骨髓墙壁的大部分残留物，以及锅碎片和其他碎片，表明古代祖先住在这里。 “这是一个居住地。去年，我们从几公里到某个方向进行了人口普查，从我们站在我们的脚上的地方，并记录下来许多住宅站点的信息。 “ Maisikasmu Tumier是Hotan's Place的“四个公共”团队的队长，他们参加了“第二”和“三个公共”，他带了平板电脑记录收集的信息并引入了处理过程。当我们返回时，我们需要比较为增加内容所拍摄的图片。在上传之前，还应由指导者评估 - 毫无用处的信息。 “ 根据Maisikasmu Tumier的说法，该地点的记录还包括一些历史信息，例如在瑞典探险家沙漠宣布瑞典沙漠Sven Heding在1896年以及对该地点进行了审查时发现Dandan Uric遗址。 Maisikasmu tumier说：“许多年前，我们在Dandan Uric站点上骑了骆驼以进行启发，但是当时的条件受到限制。通过这次人口普查，我们还纠正了一些以前的认知。” 当他讲话时江式文化文物与考古研究所邀请Maitasasmu tumier看到一个有针对性的末端和鼓的人工制品。 Maitikasmu Tumier首先判断这是一种纺织设备，Wang Erjun还撰写了有关设备卡信息的信息，例如位置，坐标和设备类别。 在收集信息的同时，人口普查团队的成员控制着无人机以删除并在空中拍照，然后人口普查工作结束了。第二天，他们将进入Dandan Uric网站的北区来完成工作。 与风，沙子和时间竞争 Dandan Uric站点北部地区的人口普查做准备的始于汽车轮胎的偏转。 “主要的事情是降低轮胎压力并增加轮胎接触。它与骆驼脚宽的脚相同，这可以增强握把的能力并降低沙子 - 至 - 向路的风险。” Hu Xingjun解释说。 即便如此，走到沙漠有点慢。在沙漠中开车，平均速度仅为每小时两到三公里。有时候，当您被卡住时，您需要成为拖车或挖沙子下方的沙子。前卡车需要统治道路，找出哪条路，避免走路更容易走，以及如何避免大坑，因此前面的卡车会选择最有经验的大师。 Xingjun告诉记者，即使有一些技巧可以判断，例如沙丘面向空气的边缘，很难拿到山雀。 人口普查日是沙尘暴。团队成员在9:00之前开始准备，在10:00之后结束，并于下午6点或下午7点到达距离新发现的现场1.5公里。花大约一天的时间算作约20公里的距离。他之所以选择距人口普查一定距离的露营E是Hu Xingjun：“我怕离开脚步。” 专业团队的9名成员参加了这一人口普查。除了Hu Xingjun，Maisikasmu Tumier，Nigati，Wang Erjun等人之外，该行业中还有一个被称为“沙漠狐狸”的传奇人物 - 伊迪利斯·阿卜杜勒（Yidilis Abdusul），伊迪利斯·阿卜杜勒（Yidilis Abdusul）是新疆文化文物和小肠学研究所的前主任。伊迪利斯老师参加并领导了新疆的主要考古发掘和研究工作，例如她，卢兰（Louulan），小山公墓（Xiaohe Cemetery）和克里亚河盆地（Kriya River Basin）。 Mitasasmu Tumier，Nigati和Hu Xingjun跟随伊迪利斯·阿卜杜勒（Yidilis Abdusul）进行沙漠考古学。年龄较大的Maisasasmu Tumier和Nigati于1990年代与Igilis Abdusul开始在Kriya河流域进行考古调查，而Hu Xingjun于2004年从大学毕业后就开始参加了小Xingjun毕业后，开始参加小Xingjun的考古发掘。 “考古学在克里亚河的盆地上，尤其是卑鄙的工作，通常十二公里，数百公里甚至数百公里。每天使用的水量，您吃的...需要仔细的计划。如果您长时间携带大量材料，则车辆的速度将较慢。 Hu Xingjun说。 在他看来，更大的挑战来自“谋生的希望”，我们始终需要与风和沙子作斗争。 “例如，如果您澄清了一个地点或相关的破坏，则需要立即拍照，并且迫不及待。由于天气随时变化，沙尘暴可能会到来，废墟可能会面临被沙子埋葬的风险。当然，风和沙子也可能破坏一些新的伤害。” Dandan Uric场地肿瘤北部地区的人口普查为5天，并反映了文化调查的结果，文化调查的结果是一个直径超过80米的圆形古城。古城的北部是Quite保留了，其他部分被Quicksand埋葬。 “总的来说，它类似于以前在沙漠中发现的古城市，这反映了以建筑，建筑材料的方式，建筑材料等。到达现场后，我们首先收集数据，然后通过三维建模来恢复古城的整体形状。刚埋葬的一部分被快速埋葬的部分也可以显示。”胡新月说。 审查制度的文化是一种情感 张·霍林（Zhang Huiling）是哈萨克州伊利（Ili）自治县霍戈斯市文化文化和旅游局的文化和旅游局负责人，曾参与文化文化的自治区已有30多年的历史，他参加了“三个将军”。当时，他主要负责绘画和其他活动。在这种文化文化的普查中，他曾担任“四个公共”霍格斯团队的队长。 “很荣幸参加两次文化普查。该Cu的人口普查小组lture由四个女同性恋者组成43岁。为了完成人口普查，他们尝试了不同形式的交通工具，包括驾驶，骑马和步行。 勤奋的工作付费。在这次人口普查中，他们发现文化文物被注册为“三个人口普查”，并进行了数据纠正，并在近2,000米的山上发现了石头绘画，并发现了一棵与新发现的石材绘画相邻的好山楂树，团队成员的霍索恩树岩石画作。 在该领域的人口普查中遇到的困难变成了团队成员提到的“有趣的事物”。去年，每个人都在野外进行了人口普查，就像愤怒的蝗虫一样。 “应该食用西红柿和浸泡的瞬间面条的混合物，蝗虫会统一跳跃。” 文化文化所面临的挑战并不相同。文化面临的关键挑战新疆阿尔泰地区富扬县人口普查制作的工作是在该领域进行人口普查所需的短时间。据富隆县的文化遗物审查员，县文化和文化文物研究所的主任宋杰（Song Jie）表示，由于气候，通常在福元县农场上没有普查。 Song Jie说：“去年，我们的人口普查始于5月的农场，于9月底结束。可以说，时间很紧，工作很重。” Keketohai的第3矿区位于富山县Keketohai镇以南2公里处，是人口普查。 “此时，人口普查的困难取决于矿井既深厚又宽，也不容易处理的事实。” Song Jie在圈子的圈子里教授，介绍了人口普查情况。 Jie认为，与一些“难忘”的人口普查相比，Keetuohai 3号矿山的人口普查并不困难。最后一个标签-da是的，富山县的审查团队进入了距县镇近200公里的标签兰索（Ranso）进行人口普查工作。当多云时，无法存储依赖太阳能的供应设备电视运动，并且晚上断开了电源。要找到在许多山区分发的石头绘画，许多团队成员都分散了，每个人都负责一个……“有一天您可以跑到3到4个文化文化点，有时您可以跑一个。每次跑步时跑步真的很有趣。” Song Jie说。 青海县文化遗物人口普查团队，位于阿尔泰地区，有自己的故事。在巴斯克·阿卡伦（Akharen）村的Wulekenbulehe山谷中，Qinghe County，Shalim Mulatibai的Ageltetobe镇，“四个公共” Qinghe County Team的队长和Qinghe County Museum的董事，将每个人都带到了世界的石材绘画中。 在这座黑石的斜坡上，向南20公里 - 西方 - Qinghe县和Towgang 11公里-T -Western他的阿格尔托托镇（Aglettobe）镇，古代祖先的印记留在了岩石上。跟随脚步并引入了Shalong Mulatibai，您可以在岩石上看到鹿，骆驼，马和其他动物，以及骑马，狩猎箭和箭的人们。 “存在60幅石头绘画，并刻在带有点和线条的轮廓图案中。主要内容是角色和动物以及六个角色咒语和特殊符号。一般的雕刻线是圆形的，界线清晰，图片是清晰的，形式和精神，良好的，良好的，良好的，良好的风格，并提供了独特的信息，可为产品提供新的信息，并提供新的信息，并提供新的信息，生活，生活和生活，生活，生活，生活，生命，生命，生命，生命和生活，这是一个新的信息。产品，生活和生活，为研究产品和生活，亲戚的社会风格提供新信息。 毅力的继承 在第四个国家易人易人易人在新疆的文化文化中，都有团队成员参加了“两个将军”和“三位将军”，并经验丰富，以及第一次参加审查审查审查员审查的年轻团队成员。 “在我们对沙漠的特别调查小组中，伊迪利斯老师经历过并主要指导人口普查工作。还有一些年轻的娃娃，他们带来了新的活力和观点，每个人都在为人口普查做得很好。”胡新月说。 Wang Erjun是90年代后的一代。这是他第一次参加文化文化调查，主要参加了Hotan地区的地点的重新评估，也没有参加特别调查。作为文化文化的文化文化教育者，他还负责数据分析。 “对我来说，人口普查中的令人愉悦的人是一个很棒的学习机会。教师伊迪利斯和胡先生几次进入沙漠以表演古老基督工作。他们对沙漠环境更熟悉。他们可以了解他们的专业考古知识。更重要的是，老师赋予了努力和无私的奉献精神，这对年轻人非常重要。王埃尔琼说。 王·辛吉（Wang Yinjie）是一名毕业于新疆师范大学的学生，他也参加了第一次的文化文化文化文化，主要负责他所携带的设备管理和相关标本的一部分，并收集了与碳相关的标本14。该地点的木质骨种子木炭墙，“对于后来的碳14来思考该地点的年龄”。 王·辛吉（Wang Yinjie）对参加国家文化遗物调查感到“兴奋”。他不仅从所有专家BU学到了沙漠的知识这也是他过去只有从书中才知道的文化文物出现在他面前，这使他“兴奋”。 “我以前对石材工具的理解仅限于书籍的知识。在我看来，石工具是书中的一张图片。在人口普查期间，伊迪利斯老师向我们介绍了石材工具的特征，类型和使用，这确实使我们能够与书的知识联系在一起。”王Yinjie说：“ Mithaikasmu Tumier向我们介绍了对人口普查工作的关注点。Hu老师还告诉我们如何将帐篷绑起来。 在Horgos文化遗物的人口普查团队中，Yan Ping作为人口普查团队的“新鲜血液”，已经做了很多工作。 “从进入文化文化领域，我跟随张老师。这次我参加了文化文化的人口普查，越过了山和河流。即使很难幸运的。 张·霍林（Zhang Huiling）还赞扬Yan Ping的工作技能：“文化文物是评论点，哪些是新发现，以及当时如何记录它们，他清楚地记得它们是一张生命的地图。” 在新疆文化文化的第四次全国人口普查中，像王·埃尔琼（Wang Erjun）这样的年轻人是人口普查工作中的重要力量，他们也感受到了前辈在工作中的耐心。年轻人并经历了周三的年轻人，文化调查小组从草坪到山谷，从危险的山峰到沙海……他们在天甘山脉的北部和南部都去了蒂安根山脉的北方和南部，而不必担心困难或寒冷和温暖，衡量了他们的脚的历史，在行动中解释了责任，并结合在一起 - 允许在历史上睡眠。